maturidilik mezhebi ne demek?

Maturidilik Mezhebi

Maturidilik, İslam'ın Sünni itikadi mezheplerinden biridir. Kurucusu, 9. yüzyılda yaşamış olan Semerkantlı alim Ebu Mansur el-Maturidi'dir. Maturidilik, özellikle Hanefi mezhebine mensup Müslümanlar arasında yaygın olarak kabul görmüştür.

Temel İlkeleri ve Özellikleri:

• Akıl ve Nakil Dengesi: Maturidilik, İslam inancını temellendirirken hem akla hem de Kur'an ve Sünnet'e (nakil) önem verir. Aklın, dini anlamada ve yorumlamada önemli bir araç olduğunu savunur. Ancak aklın, naklin önüne geçmemesi gerektiği de vurgulanır. Akıl ve Nakil Dengesi

• İman Tanımı: Maturidilere göre iman, kalben tasdik (doğrulama) ve dil ile ikrardır (beyan). Amel (ibadetler), imanın bir parçası değildir. Ancak imanın gereği olarak kabul edilir ve imanın kemaline işaret eder. İman Tanımı

• Allah'ın Sıfatları: Maturidiler, Allah'ın zatî (zâtına ait) ve subûtî (zâtından ayrı olarak varlığı bilinen) sıfatları olduğunu kabul ederler. Allah'ın sıfatlarını tevil etme (yorum yoluyla farklı anlamlar verme) konusunda ihtiyatlı davranırlar. Allah'ın Sıfatları

• Fiillerin Yaratılması: Maturidiler, insanın fiillerini Allah'ın yarattığına, ancak insanın bu fiilleri işlemeye yönelik bir "kesb" (kazanma) yeteneği olduğuna inanırlar. Yani insan, fiilini seçme özgürlüğüne sahiptir ve bu seçimiyle sorumludur. Fiillerin Yaratılması veya Kesb

• İrade-i Cüz'iyye: Maturidiler, Allah'ın mutlak iradesi (İrade-i Külliye) yanında insana da sınırlı bir irade (İrade-i Cüz'iyye) verdiğine inanırlar. Bu irade sayesinde insan, iyiyi ve kötüyü seçebilir. İrade-i Cüz'iyye

• Büyük Günah İşleyenlerin Durumu: Maturidilere göre büyük günah işleyen bir Müslüman, dinden çıkmaz (kafir olmaz). Ancak günahı sebebiyle fasık (günahkar) olur. Ahiretteki durumu ise Allah'ın takdirine bağlıdır. Büyük Günah

• Nübüvvetin Gerekliliği: Maturidiler, aklın bazı bilgilere ulaşabileceğini, ancak dinî ve ahlaki konularda doğru yolu bulmak için peygamberlerin gönderilmesinin (nübüvvetin) gerekli olduğunu savunurlar. Nübüvvet

Maturidilik, İslam düşünce tarihinde önemli bir yere sahiptir ve günümüzde de özellikle Orta Asya, Türkiye, Balkanlar ve Hindistan gibi bölgelerde yaygın olarak takip edilmektedir. Ebu Mansur el-Maturidi'nin eserleri ve Maturidi alimlerinin yorumları, bu mezhebin temel kaynaklarını oluşturur.